Díaz Galán, JulioPérez Suárez, Jorge RamiroMuñoz Anguita, MarioEspín Ocampo, JulietaCalduch Torres, RafaelAránguez Aránguez, José Carlos2025-12-182025-12-182025Galán, J., Pérez, J.R., & Muñoz, M. (2025). El intelectual, el clérigo y el influencer: violencia, terror y polarización. En J. Espín, R. Calduch y J.C. Aránguez (Eds.), Hacia un nuevo sistema internacional. Escenarios recurrentes, necesidades cambiantes (pp. 161-186). Tirant Lo Blanch.9791370210700https://hdl.handle.net/11268/16632Cualquier utilización de la violencia, incluso a nivel cotidiano, suele venir precedida o seguida de una explicación que la normaliza. Guerras, invasiones, atentados terroristas, genocidios, purgas…, suponen una enorme quiebra de lo social y de lo humano, solo asumibles mediante el olvido o la teoría justificativa. A lo largo de la historia y en el presente, diferentes intérpretes trataron de dar sentido al mal y a la violencia sufridos. En el pasado, el teólogo, mediante la fe, era el encargado de volver aceptables el dolor, las desdichas y hasta la muerte. La figura del intelectual, que sucedió al antiguo predicador, hizo a veces lo mismo mediante el uso de la razón. Durante el siglo XX se los podía ver a muchos de ellos justificando incluso los ataques terroristas más sangrientos. En la actualidad, la figura del influencer ha desbancado al antiguo intelectual en muchos de sus dominios. Si la fe caracterizaba al predicador, y la razón al intelectual, la emoción es lo que define al influencer. En el ambiente polarizado de las sociedades actuales, junto con la despolitización creciente, el uso de la irracional emoción puede suponer un detonante para la violencia.spaEl intelectual, el clérigo y el influencer: violencia, terror y polarizaciónbook partrestricted accessCiencias socialesCriminologíaTerrorismoGoal 16: Promote just, peaceful and inclusive societies